16 Ἑκ Ἑορτὴ πρὸς τιμὴν τοῦ Συνοικισμοῦ τῶν Ἀθηνῶν.

Ὁ Συνοικισμός τῶν Ἀθηνῶν εἶναι ἡ ἕνωσις τῶν τοπικῶν ἀττικῶν κοινοτήτων εἰς μίαν κοινότηταν. Κατὰ τὴν παράδοσιν, ἡ ἐνοποίησις αὐτὴ ἔγινε ἀπὸ τὸν Θησέα. Οἱ Ἀθηναῖοι ἀπέδιδαν εἰς Θεὰν Ἀθηνᾶν τᾶς τιμᾶς διὰ τὴν πολιτικὴν ἐνοποίησιν τῆς Ἀττικῆς.

Ἡ Ἀθηνᾶ παραστέκεται τῷ Θησεῖ, ὃς ἐξέρχεται ἐκ τοῦ Λαβυρίνθου φέρων τὴν κεφαλὴν τοῦ Μινωταύρου

Ἡ ἑορτὴ εἶναι στενὰ συνδεδεμένη μετὰ τῶν Φυλοβασιλέων (βασιλεῖς τῶν τεσσάρων ἰωνικῶν φυλῶν, ποὺ ὁ θεσμὸς των εἶχε διατηρηθεῖ καὶ κατὰ τὴν κλασσικὴν ἐποχὴν ὡς θρησκευτικὸ σύστημα). Τὰ ἔξοδα τῆς ἑορτῆς ἀναλαμβανόταν ἀπὸ ταμεῖον φέρον τὸ ὄνομά των καὶ φαίνεται νὰ ἤσαν οἱ γενικοὶ ὑπεύθυνοι διὰ τὴν διεξάγωγήν της.

Κάποιο ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν κώδικα ποὺ εὑρέθη εἰς τὴν Ἀγορὰν καὶ ποὺ ῥυθμίζει θέματα θυσιῶν μᾶς πληροφορεῖ ὅτι Συνοίκια γινόταν ἐτησίως ἐνῶ κάθε δεύτερον ἔτος ὀργανωνόταν εἰς μίαν εὐρυτέραν καὶ μεγαλυτέρας διαρκείας παραλλαγὴν ποὺ ἐκάλυπτε δυὸ ἡμέρας, τὴν 15η καὶ τὴν 16η Ἐκατομβαιῶνος.

Τὴν πρώτην ἡμέραν μία ἐκ τῶν τριττύων τῆς φυλῆς (ἕκαστη φυλὴ χωρίζεται εἰς τρεῖς τριττύας) ἔχει προνομιακὸν δικαίωμα εἰς τὴν θυσίαν (ὁ κώδικας ἀναφέρει τὴν φυλὴν τῶν Γελεόντων δι'ἐκεῖνον τὸ ἔτος). Ἡ δεύτερη ἡμέρα εἶναι ἀφιερωμένη εἰς Φράτριον Δία, προστάτην τῶν φρατριῶν (τῶν ἀδελφοτήτων ποὺ βασίζονται εἰς τᾶς φυλᾶς), πρὸς τιμὴν τοῦ ὁποίου τελεῖται θυσίαν, συνήθως δυὸ νέων μόσχων.

Τελευταῖα ἐνημέρωσις : 01-01-2008 18:54

Μέση ἀξιολόγησις χρηστῶν

   (0 ψῆφος)